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张踽,金代画家。生平不详。传世作品有《文姬归汉图》。
金
张踽 文姬归汉图卷
绢本,设色,纵29厘米,横129厘米。吉林省博物馆藏。
此卷画东汉末年文学家蔡邕之女文姬归汉的故事。重点突出归汉的行旅场面,不加配景。人骑疏密错落,互相呼应,真切描绘出长途跋涉的气氛和朔风凛冽的塞外环境,并以众人护面避风之态与文姬挺立的身躯与坚定的面容相对比,衬托出她急切的心理状态和坚强的性格。笔墨遒劲简练,富于变化,有吴道子遗风。设色浅淡丰富,典雅和谐,被学界认为是“稀世珍宝”。题款“祗应司张踽画”。踽,字迹不清,郭沫若审定为“踽”,祗应司为金章宗泰和元年(1201)设置,则知张踽后于张硅。
武元直,生卒年不详,金代画家。北平(今北京市)人。字善夫,章宗明昌(1190-1195)时名士。与赵秉文友善。善画山水。曾画过《雪霁早行图》、《巢云霁雪图》、《风雨归舟图》、《渔樵闲话图》、《桃园图》、《桃溪图》、《秋江罢钓图》等,惜皆散佚。
传世作品有《赤壁图》卷,纸本,水墨,纵50.8厘米,横136.4厘米,描绘苏轼泛舟游赤壁之情景,笔力圆润雄健,画风独具。此图无款,前隔水有项元汴题签:“北宋朱锐画赤壁图。赵闲闲追和坡仙词真迹。槜李天籁阁珍秘。”但根据元好问《遗山先生集》中题赵秉文书赤壁图之末句云“赤壁图武元直所画,门生元某谨书”,它的拖尾还有赵秉文大字行书和苏轼《赤壁赋》原韵一阕。由此证明,此图作者实为武元直。该画现藏台北故宫博物院。
金
武元直 赤壁图
北宋神宗壬戍(1082)年初秋,苏东坡与友人泛舟游于赤壁,归来后写就《赤壁赋》。不久他旧地重游,又作《后赤壁赋》。虽说三国时赤壁之战在湖北嘉鱼县,与苏轼泛舟的湖北黄冈城外的赤鼻矶并非一地,但苏子借赤壁之名吊古抒怀,心绪跌宕,文采斑斓,激情洋溢,沁人心脾。两赋千百年来为世人所传诵,而历代也屡有以两赋为题材的书、画佳作传世。
此图无名款,而卷后有金代赵秉文所书和苏轼《赤壁词》一阕,前隔水上明代大鉴藏家项元汴题曰:“北宋朱锐画赤壁图。赵闲闲追和坡仙词真迹。李天籁珍秘”。图为清朝内府收藏,著录于《石渠宝笈》。因而几百年来一直被认为北宋朱锐所作。但是近人感觉此图的笔墨,多类似“斧劈皴”,似乎不应是北宋画家所为,加上查阅金代元好问所著《遗山集》中,有“题赵闲闲书赤壁词”一条,末云:“《
赤壁图 》,武元直所画。”于是马衡著文将此图归于武元直名下。
武元直,字善夫,金章宗明昌(1190-1195)时的名士,善画山水。生平资料极少。《紫山大全集》卷七有“ 武元直
《风雨回舟图》”条,有诗云:“武公胸臆净无尘,喜见江湖懒散人。醉墨淋漓风雪笔,只因张翰是前身。”此图纵50.8厘米,横136.4厘米,纸本,墨笔。图绘大江两岸,石壁陡峭,江水奔流。有一小舟,载苏子与二客对饮,谈笑风生,而船夫撑篙,顺流而下。长江远去,江面渐渐宽阔,烟波浩荡,隐约之中,似乎暗藏着当年赤壁鏖战的万军千船。然而又似乎烟消云散,一切化为乌有,只见江山依旧,人类的搏杀,最终也没能改变江山的面目。而在高耸险峻的山壁之下,小舟及其载客,却是显得那么的渺小。
苏东坡在写作此赋时,已经被贬谪黄州多年,政治上郁闷,生活上潦倒,于是借史抒怀,以排解心中的无奈。文人的多愁善感,借着优美的文辞,相互传递、感染,而同是文人的画家心领神会,又将这种愁绪形诸笔墨,构成画面,代代相传。这也就难怪何以历代画家都热衷以苏轼《赤壁赋》为题材,往往别出心裁,妙笔生辉。此图在笔墨上,就具有极高的水准:勾笔断断续续,没有了五代、北宋的凝重爽利,但是短促的勾线在用笔上法度谨严,笔笔有起、落、转折、顿挫。皴笔大致用淡墨,只在结构之折转处以浓墨醒出。起笔似钉头,故短皴似“斧劈”,但大多淡墨的长线皴,则似北宋许道宁的直线皴。而远山由方形转为圆形,于是其长线皴也就渐似长披麻皴了。
山上松树茂密,松叶也不是北宋常见的李、郭“攒针”法,而是南宋赵伯啸、马远画中常见的排叶,已渐趋简率。水波勾线连绵起伏,弧曲的波纹,与山石硬朗的直线皴刚柔相济。这应该是一幅北宋至南宋的转折时期的佳作。
局部放大图 赵秉文题武元直《赤壁图》
赵秉文(1159-1232),字周臣,号闲闲居士,磁州滏阳(今河北磁县)人。大定二十五年进士,兴定元年拜礼部尚书,兼侍读学士,同修国史,改翰林学士。幼年诗书法王庭筠,后更学李白、苏轼,字兼古今。晚年书大进,草书尤遒劲,魁然一时文士领袖。
张珪,金代正隆年间(公元1156-1161年)人,其生卒年不详。工画人物,所作形貌端正,衣褶清劲,笔法从战掣中来,尤为生动。
金
张珪 神龟图绢本,设色,
纵26.5厘米,横53.3厘米,北京故宫博物院。
图左上自题“随驾张珪”,下钤“画”字等二印。后纸有明人题记一则,年款为“成化二十一年乙巳秋九月望日,熏沐顿首谨跋”。又钱士叔题记。钤“奎章”、“天”、“历”、“项子京家珍藏”等鉴赏印多方。龟在古代为祥瑞之兽,与麟、凤、龙并称“四灵”,外加白虎,又称“五瑞”。此图右下临水沙滩上绘乌龟一只,仰首,口中喷出一股云气,祥云中现出一轮红日,日中有“”字。衬景是广阔的水面和沙丘,使画面平添了神秘感。此图用笔工整细腻,龟之甲纹描画得一丝不苟。构图简洁,设色妍美,画风近院体,为张珪传世孤本。清内府《石渠宝笈·初编》著录。
马云卿,公元12世纪,(金〕介休(今山西介休)人,生卒年不详。《图绘宝鉴》卷四有:“马天騋字云章,介休人。能画,作小竹石,潇洒可喜。弟云卿、云汉,皆善画。”传世作品有《维摩演教图》卷,现藏故宫博物院。
金
马云卿 维摩演教图卷
描绘维摩诘向释迦牟尼遣派之舍利佛文殊师利进行辩论之情景。此画笔法如行云流水,线条流畅,以浓淡、粗细、虚实、刚柔、轻重、曲直来表现对象,形态生动,形神兼备,图中表现之文物典章、仪规等具有浓厚的宫廷气息,非宫廷画家难以为之,故马云卿可能是一位金代宫廷画家。
但马云卿此画有穿汉族衣冠服饰的人物出现,而金廷起初是反对汉服的,直到金熙宗完颜亶时代,才开始在宫中实行服饰汉化政策,故此卷创作年代最早应在金熙宗朝(1135-1149),此画现藏故宫博物院。此外,该画从金内府转入元内府后,元代宫廷画家王振鹏曾临摹一卷,现藏美国纽约大都会博物馆。
局部图
赵霖,洛阳人。生卒年月不详。金代画家。金世宗时(1162-1189)为内廷待诏。善画人马,与赵秉文同时。画迹有《昭陵六骏图》传世。现藏北京故宫博物院。《昭陵六骏图》,绢本,设色。纵27.4厘米,横444.2厘米。摹画“昭陵六骏”刻石。六马皆为战马,其中有三匹身中箭伤,姿态生动有力,执马者为丘行恭。人马画法,浑厚古朴。描绘凝重有力,颇具石刻风味。有的昂首挺立,有的延膊缓步,有的奋蹄疾驰,各俱姿态。笔法苍健有力,设色淳厚自然。此图每段有金赵秉文书写大宗赞辞并跋,称作者为赵霖。
金
赵霖 昭陵六骏图卷
绢本,设色,纵:27.4cm,横:444.2cm。
现藏故宫博物院
该卷后幅有金代赵秉文题记,指出是赵霖之作。引首有清乾隆皇帝书《昭陵石马歌》,本幅有2则题诗,共钤印13方。《石渠宝笈续编》、《石渠随笔》等著录。
赵霖参酌了唐代韩干的画风,描法柔和匀细,设色浓重沉厚,造型饱满朴拙,分单幅列绘唐太宗昭陵六骏:飒露紫、拳毛騧、白蹄马、特勒骠、青骓、什伐赤,表达了作者怀念故国之情。卷首的《丘行恭拔箭》体现了人、马之间相依为命的深厚情感。
局部图
杨邦基,生卒年不详。金画家。字德懋,号息轩,陕西华阴人。幼孤,好学。擅画山水、人物、鞍马。人物画有李公麟格调;山水学李成。潇洒脱俗,令人渺然有江湖尘外之思。存世作品有《聘金图》。
金
杨邦基 出使北疆图26.7×142.2 cm。
大都会艺术博物馆藏。 金
杨邦基 出使北疆图(局部图)
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